סיפור לידה של תינוק מתוק במיוחד - הריון ולידה

היי לך , נראה שממש עניין אותך משהו שעדיין נמצא בעיצוב הישן שלנו, אז מה דעתך, אומנם אהבנו אותו והוא שירת אותנו נאמנה הרבה שנים אבל השתדרגנו ואנחנו גם ממש מאוהבות בעיצוב החדש של האתר.
מקוות שתהני מהפוסט , זה אותו המוצר רק באריזתו הישנה.
אל תשכחי לבקר גם באתר החדש שלנו כדי להנות מהכלים הרבים שלנו, תוכלי להירשם שם לעדכון שבועי על התפתחות הפיצי שבבטן, לשמוע על הכנסים החודשיים שלנו (שווה ביותר, יש שם גם הגרלות מטורפות), להירשם לאחת מקבוצות הוואטסאפ שלנו כדי לפגוש חברות למסע או להתייעץ בלייב עם אנשי מקצוע ועוד הרבה הרבה דברים שצריך במסע המטורף הזה של הריון והורות..
הפורומים הישנים סגורים, על מנת לכתוב פוסטים צריך לעבור לפורום החדש
  • סיפור לידתו של ישו על פי המסורת הנוצרית

    בניגוד לדעת חלק מהחוקרים, המסורת הנוצרית מספרת שישו נולד בבית לחם. בתקופה שמרים הייתה בהריון עם ישו, ערכו הרומאים מפקד תושבים וכל תושב נצטווה להרשם בעיר הולדתו. יוסף נולד בבית לחם, לכן היה עליו לחזור לשם ויחד איתו הלכה מרים. מאחר ולא היה להם מקום ללון מרים נאלצה ללדת את ישו באבוס, בתוך מערה, בבית לחם (כנסיית המולד נבנתה במקום זה). בלילה בו נולד ישו בישר מלאך לרועי בית לחם על הולדת המשיח ולפניהם הופיע צבא השמים ושיבח את אלוהים. הרועים הלכו לבית לחם, ראו את מרים וישו ומיהרו להפיץ את הבשורה.
    לאחר לידת ישו, הופיעו מהמזרח שלושה אמגושים (חכמים בעלי ידע במיסטיקה ובאסטרולוגיה) והביאו לרך הנולד מתנות כהונה – מור לבונה וזהב על מנת לציין שהוא אכן המשיח. החכמים כוונו למערה על ידי "כוכב בית לחם" שזהר בשמים מעל לעריסתו של ישו.
    מרים, יוסף וישו
    בין אם נולד בנצרת או בבית לחם בילה ישו את רוב חיו בגליל.
    הגליל בתקופתו של ישו היה אזור שרובו יהודי, חבל ארץ חקלאי, פחות מתוחכם מאזור שפלת החוף ויהודה. יהודי הגליל הושפעו רק מעט מהתרבות ההלניסטית ומהשכבה הגבוהה של ירושלים וסביבתה. הגליל היה כנראה גם מרכז חשוב של לאומנות יהודית והתנגדות לרומאים.
    ישו היה, ככל הנראה, ילד רגיל לגמרי ונער ככל הנערים. ביתו היה בית יהודי נאמן בו גדל ישו, ספג את תורת ה' ומילא אחר מצוות התורה. מסופר שבגיל 12 עלה ישו עם הוריו לירושלים ובדרך חזרה לנצרת התגלה לפתע שהילד איננו. יוסף ומרים חזרו לירושלים ומצאו את בנם יושב בין החכמים הפרושים, שואל שאלות ומפליא להשיב לשאלותיהם.

    בגיל שלושים לערך, פגש ישו את המטיף הכריזמטי יוחנן המטביל ונטבל על ידיו במי הירדן. יוחנן המטביל היה אדם כריזמטי, לבוש שיער גמלים וחגורת עור ומאכלו היו חגבים ודבש יער. יוחנן המטביל חי חיי סגפנות, ראה עצמו כמבשר בואו של המשיח וטען כי עליו להכין את האנשים לחזרה בתשובה. הוא הכריז כי מלכות שמים קרבה לבוא וקרא ליהודים כי ימהרו להכין עצמם לקראת המאורע, ישובו בתשובה למען תטהר נפשם ויטבלו בירדן כדי לטהר גופם.

    כנראה שהפגישה עם יוחנן המטביל השפיע מאוד על ישו. לפי המסופר בברית החדשה, לאחר הטבילה, חזר ישו לגליל והפך למטיף. הוא עבר בבתי כנסת, בערים ובכפרים, נשא נאומי הטפה, דברי תוכחה והתווכח עם קהל מאמיניו שהלך וגדל וליווה אותו בכל אשר הלך בדבריו הדגיש ישו את חשיבות המצוות המוסריות ואמר כי הן חשובות מהמצוות המעשיות.
    עוד מסופר בברית החדשה כי ישו חולל ניסים: ריפא חולים, החיה מתים, הלך על פני המים והאכיל כמות גדולה מאוד של אנשים בכיכר לחם אחת.

8 תגובות
עמוד 1
  • זה גם אני יכולה:

    מרים, אמו של ישו. כינויה בקרב נוצרים רבים הוא Santa Maria (מריה הקדושה) או Beata Vergine Maria (מקוצר פעמים רבות ל-BVM, הבתולה הברוכה מרים), או Maria madre di Dio (מריה אם האלוהים).

    לפי המסורת הנוצרית, התעברה מרים מרוח הקודש ולכן נותרה בבתוליה. בתום הריונה ילדה את ישו. בעת התעברותה, גם אלישבע קרובתה שהייתה עקרה זכתה להתערבותו של רוח הקודש והרתה. לימים תלד זו בן שיקרא יוחנן המטביל, והוא אשר יכריז כי ישו הוא המשיח.

    לבתוליה של מרים שני פירושים דתיים בימינו:

    הגישה הפשטנית טוענת שלפני הריונה הראשון, לא התקיימו יחסי מין בינה לבין בן אנוש, אולם, מבחינה פיזית בתוליה אבדו עם לידתו של ישו. כמו כן לישו היו אחים נוספים שבן אנוש היה אביהם ולכן נאלצה לבסוף גם מרים הבתולה לקיים מגע מיני כדרך כל אשה.
    הגישה המחמירה טוענת שמרים נותרה בבתוליה כל ימיה וכמו שרוח הקודש התערב בהריונה כך התערב כדי לשמור את בתוליה, אף שנאלצה לקיים מגע מיני וללדת ילדים. קיצוניים אף טוענים שהתנזרה כל חייה, ומסבירים כי אחיו של ישו לא היו אחיו הביולוגיים כי אם אנשים קרובים לו שנקראו אחיו על שום קרבתם אליו.
    המקורות לסיפור בתוליה של מרים הם: הבשורה על פי לוקאס והבשורה על פי מתי, המופיעות בברית החדשה. בבשורה לפי מרקוס, שהוא כתב היד המוקדם יותר, לא מופיע כלל תיאור זה, ולכן מתקיימת סתירה קשה בין שלושת הבשורות בנקודה זו, כי בלתי אפשרי שנס בתוליה של מרים יחמוק מסיפור חייו של ישו בבשורה על פי מרקוס.

    הברית החדשה (בבשורה על פי מתי) מספרת כי מרים הייתה מאורסת ליוסף, אולם היא התעברה בטרם התייחדו. יוסף סבר שהיא התעברה מגבר זר, וביקש לגרשה, אולם התגלות שהייתה לו בחלומו הבהירה לו כי ארוסתו התעברה מרוח הקודש, ולכן אסור לו לגרשה. בתאולוגיה הנוצרית התפתח הסבר הטוען שקיום מגע מיני הוא ביטוי לחטא הקדמון שהביאה חוה על בני האדם ואילו מרים הביאה את גאולתם של בני האדם בכך שילדה את ישו ועשתה זאת בלא הזדקקות לחטא. הניגוד באופין של מרים וחוה הונצח במסורת אודות ברכתו של המלאך גבריאל לבתולה בעת ההתגלות - Ave Maria ("שלום לך, מרים"). לפי המסורת פנה גבריאל אל הבתולה בברכת Ave שהינה היפוך סדר האותיות בשמה של חוה (Eva). למעשה, עד עצם ימינו אוסרת הכנסייה הקתולית על כמריה ונזיריה מגע מיני, והנזירות מצוות לשמור על בתוליהן ביתר קפידה ולא לאבדן אף בפעילות חוץ-מינית כמו אימון גופני.

    אחת התמיהות שעולות מן הסיפור בברית החדשה, היא ייחוס ישו לשושלתו של יוסף, בעלה של מרים (שהיא לכאורה שושלת בית דוד), כאילו היה יוסף אביו של ישו. האוונגליונים של מתי ושל לוקאס בברית החדשה אף מפרטים את הגנאלוגיה של ישו עד דוד המלך, ואף עד אדם הראשון. ההסבר התאולוגי לייחוס הזה, הוא שיוסף היה אביו המאמץ של ישו. על-פי החוק הרומי, אימוץ כלל צירוף של המאומץ לשושלת של המאמץ - כך למשל הקיסר אוגוסטוס נחשב בנו של יוליוס קיסר, גם אם מבחינה ביולוגית הוא לא היה בנו.

    [עריכה] מריה הקדושה במסורת הקתולית
    מרים, אם ישו

    דיוקנה של מרים, אם ישו, כפי שצוייר במאה ה-16 במנזר סנטה קתרינה שבסיני
    תאריך לידה ?
    תאריך פטירה לפי הכנסיות המערביות לא נפטרה אלא נרדמה ועלתה השמיימה (יש כנסיות החולקות על כך)
    קדוש ב כל הכנסיות
    חג תאריכים רבים, ראה להלן

    המסורת הקתולית טוענת כי מרים לא מתה, אלא נרדמה לשנת עולמים, ואז עלתה לשמים. במקום בו הלכה מרים לישון את שנתה האחרונה על הר ציון נבנתה כנסיית דורמיציון.

    הכנסייה הקתולית הקדישה למרים, אם ישו, מספר חגים ומועדים:

    8 בדצמבר – העיבור ללא חטא של הבתולה ברחם אימה, חנה (Immacolata Concezione).
    8 בספטמבר – חג הולדתה של מרים (Nativita' della Beata Vergine Maria).
    21 בנובמבר – הצגת מרים במקדש בהיותה בת שלוש (La Presentazione) .
    25 במרץ - הבשורה למרים אודות הולדת האדון (L'Annunziazione, תשעה חודשים לפני הולדת ישו).
    31 במאי – חג הביקור המנציח את ביקורה של מרים אצל אלישבע, אמו של יוחנן המטביל (La Visitazione).
    15 בספטמבר – יום הזיכרון לדאבותיה של מרים (Beata Vergine Addolorata).
    15 באוגוסט – יום עליתה של מרים השמימה (Assunzione della Vergine Maria).
    בנוסף נקבע ה-1 בינואר כיום חג כללי לכבודה של מרים (Maria Madre di Dio).
    [עריכה] מריה הקדושה במסורת הקופטית האורתודוקסית
    המסורת הקופטית חולקת על חלק מהתפישה הקתולית את מרים, ובפרט על הטענה כי רוח הקודש התערב בהריונה.

    הכנסייה הקופטית גם הקדישה למרים, אם ישו, מספר חגים ומועדים:

    13 באוגוסט - הבשורה ליואכים אודות הולדת מרים
    9 במאי - חג הולדתה של מרים
    13 בדצמבר - הצגת מרים במקדש בהיותה בת שלוש
    1 ביוני - הגעת המשפחה הקדושה למצרים
    29 בינואר - יום הזיכרון לעזיבתה של מרים
    22 באוגוסט - יום עליית גופתה של מרים השמימה
    28 ביוני - זיכרון הקדשת הכנסייה הראשונה לשם מרים הקדושה באפסוס
    2 באפריל - התגלות מריה בזייתון
    22 באוגוסט - התגלות גופה לשליחי ישו
  • ממש ויקיפדיה מהלכת יש לנו כאן
  • מאמי את יכולה גם אני יסביר לך איך...תעשי העתק הדבק
  • הילדה הכי חכמה בגן
    יש לה ידיים שעושות את הקופי הכי יפה בגן
    ואת ההדבק הכי יפה בגן
    רק חבל ש....

  • הדס
    אני מתה על החיוך שלך
  • גם שלך מקסים במה את מצחצחת שיניים?
  • זה סוד
    העיקר התוצאות לא מאמי?
    הלוואי שתמיד ה ישאר על הפנים
מותר ואסור לאכול בהריון והנקה