מה אתן מכינות לסעודה מפסקת? - הריון ולידה

היי לך , נראה שממש עניין אותך משהו שעדיין נמצא בעיצוב הישן שלנו, אז מה דעתך, אומנם אהבנו אותו והוא שירת אותנו נאמנה הרבה שנים אבל השתדרגנו ואנחנו גם ממש מאוהבות בעיצוב החדש של האתר.
מקוות שתהני מהפוסט , זה אותו המוצר רק באריזתו הישנה.
אל תשכחי לבקר גם באתר החדש שלנו כדי להנות מהכלים הרבים שלנו, תוכלי להירשם שם לעדכון שבועי על התפתחות הפיצי שבבטן, לשמוע על הכנסים החודשיים שלנו (שווה ביותר, יש שם גם הגרלות מטורפות), להירשם לאחת מקבוצות הוואטסאפ שלנו כדי לפגוש חברות למסע או להתייעץ בלייב עם אנשי מקצוע ועוד הרבה הרבה דברים שצריך במסע המטורף הזה של הריון והורות..
הפורומים הישנים סגורים, על מנת לכתוב פוסטים צריך לעבור לפורום החדש
  • צריכה רעיונות
11 תגובות
עמוד 1
  • 1.תפו"א ובטטה בתנור
    2. פסטה
    3. דגים

    ]
  • מג'דרה עם אשל
    כל סעודה מפסקת אנחנו אוכלים את זה והצום עובר בסדר


  • טלטול מתכון
  • נענע, על פי ההלכה צריך להכין תבשיל אחד...
    http://www.youtube.com/watch?v=ym27UQX5Pxc&feature=related
    [/center]
  • קציצות טונה,
    פסטה
    סלט
    =) עמית
  • צריך תבשיל אחד אך מותר שיהיו בתוכוכמה מאכלים.
    אני מכינה אורז אדום עם אפונה וביצים קשות בפנים שיתבשלו יחד
  • טוב, אם היא מכינה את התפו"א בתוך הפסטה ובתוך זה את הדגים - אז זה נכון.... פשוט אף פעם לא שמעתי שמבשלים תפו"א בפסטה.... אשמח לקבל מתכון
    http://www.youtube.com/watch?v=ym27UQX5Pxc&feature=related
    [/center]
  • נכון שנהוג לאכול תבשיל אחד,יש גם מנהג לאכול ביצה קשה קרה (טבולה באפר...)כמנהגי אבלים.
    אם ככה,מה שהרבה עושים-אוכלים קצת מוקדם יותר ארוחה כמו שצריך,אני מכינה מרק ירקות עשיר,נבטוטים מבושלים,אורז וסלט,
    ואחר כך סמוך יותר לצום אוכלים את הביצנ,ככה נחשב שבסעודה המפסקת אכלנו תבשיל אחד

  • תבשיל אחד זה לא נוהג אלא הלכה. לגבי הביצה - זה נוהג
    http://www.youtube.com/watch?v=ym27UQX5Pxc&feature=related
    [/center]
  • תודה על הערה, בדקתי ובכלל אסור דגים ואכן רק תבשיל אחד, אז אני מכינה רק תפו"א וסלט ולבן שלי פסטה.

    ]
  • הלכות ערב תשעה באב
    בספר המנהגים לרבינו אייזיק טירנא כתב שלא יטייל אדם בערב תשעה באב, וכן פסק הרמ"א, וכן נראה שפוסק מרן הרב חיד"א, והביאו דין זה עוד מגדולי האחרונים.
    ערב תשעה באב, בסעודה המפסקת, שהיא הסעודה האחרונה שאוכל לפני התענית (אחרי חצות היום כמו שנבאר), אסרו חכמים לאכול בשר ולשתות יין, ונהגו בזה איסור אפילו באכילת בשר דגים, וכן נוהגים שלא לשתות שכר (בירה) או שאר משקאות חריפים בסעודה זו. והנוהג לשתות תמיד אחרי סעודתו מעט משקה חריף כדי לסייע לעיכול (כגון וויסקי) יש לו על מה שיסמוך לנהוג כן גם בסעודה המפסקת.
    וכן אסרו חכמים לאכול שני תבשילים בסעודה המפסקת. ואפילו שתי ביצים, האחת רכה ואחת קשה, נחשבות לשני תבשילים לענין זה. אבל שני תבשילים שנתבשלו בקדירה (סיר) אחת, וכן הדרך לבשלם בכל ימות השנה, כגון מרק ירקות, או פלפל ממולא באורז וכדומה, נחשבים לתבשיל אחד, ומותר לאכלו בסעודה המפסקת. וכן לא אסרו חכמים אלא שני מיני תבשיל, אבל מאפה כגון לחם, אינו נחשב כתבשיל לענין זה וכן מותר לאכול כמה מיני פירות וירקות חיים (לא מבושלים) בסעודה זו, אבל אם בשלם או כבשם, כמו מלפפון חמוץ כבוש, הרי הם נחשבים כתבשיל לענין זה.
    יש נוהגים לאכול פת עם אפר (שעושים מנייר שרוף וכדומה) בסעודה המפסקת, ואמרו רבותינו (תענית ל.) שרבי יהודה ברבי אלעאי היה נוהג לאכול פת חריבה (יבשה) במלח, ויושב בין תנור לכיריים (מקום הבזוי שבבית), ושותה עליה קיתון של מים, והיה נראה כמי שמתו מוטל לפניו. וכעין זה ראוי לנהוג.
    נהגו לשבת על הקרקע בסעודה המפסקת, וראוי שלא לשבת על הקרקע ממש, משום שיש אומרים שעל פי דברי המקובלים אין לנהוג כן, אלא ישב על הקרקע ויניח תחתיו שמיכה או שטיח, ולא ישבו שלושה אנשים ביחד בסעודה המפסקת, כדי שלא יתחייבו בזימון, אלא ישבו כל אחד במקום אחר.
    כל האמור לעיל אינו אלא בסעודה שאוכל אחר חצות היום, והיא סעודה מפסקת, דהיינו שהיא הסעודה האחרונה שלפני הצום, אבל אם אוכל אחריה עוד סעודה, אפילו אם אוכלה אחר חצות היום, אינה נחשבת לסעודה המפסקת. וכן אם אוכל קודם חצות היום, אפילו אם אין בדעתו לאכול סעודה נוספת עד הצום, אינה נחשבת לסעודה מפסקת.

    http://www.youtube.com/watch?v=ym27UQX5Pxc&feature=related
    [/center]
מותר ואסור לאכול בהריון והנקה